「金山开发股票」配资炒股也要“道法自然”

老子曰：“无为，则无不为”。

是老子朴素辩证法的思想体系，它对中国文化的影响是极其深远的。

老子提出的“无为“的思想境界，并不是无所为。

而是强调人的社会行为要顺应自然，适应于“道”的运动。

那怎样才算“道”呢?这使笔者想起了老子的另一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子这句话的意思是讲，任何事物的最高境界都归于自然。

顺其自然就是道了，因此，在艺术界、美术界、音乐界、文学界等领域，最终都离不开老子的“道法自然”，所以，才有了“自然美”、“自然高于一切”、“艺术的最高境界就是要顺其自然”等等专业名词，在近3000年前中国大古典哲学家老子就已经明确指出，任何道都源于自然，大自然是创造万物的最高形式，也是缔造万物的最高境界。

而老子的无为思想，就是从这个顺其自然的道中产生的。

他的思想一直在影响着后人的行为，如汉朝曾提倡过“无为之治”的政治思想。

“无为之治”并不是脱离现实的乌托邦，也不是虚渺幻想中的空中楼阁，它具有在现实中施行的可行性和合理性。

最明显的史例是汉初黄老的无为之治。

由于秦王朝的残暴统治和汉楚之争，西汉初期，社会生产遭受到严重破坏，经济凋敝，人口大量减少。

《史记平准书》记载当时“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。

在这种残破的社会经济状况下，自高祖刘邦开始，实行了黄老的无为之治，采取“与民休息”的政策。

至文帝、景帝时期，更进一步推行“轻徭薄赋”、“约法省禁”的政策，使生产逐渐得到恢复和发展。

在老子看来，高明的当政者和领导者应懂得自然之道，顺应自然规律，否则会适得其反。

这是老子“无为”论给后人的有益启示。

回过头，我们看看目前的股票配资，怎样可以做到老子讲的“道法自然”的最高境界呢？那就是当上升趋势出现时，你去做多，当下跌趋势形成时，你就应该做空，做空就是空仓观望，这才是顺其自然，顺势而为。

在下跌市中，任何做多都是违背“道法自然”的最高法则，俗语讲“顺势者昌，逆势者亡”，在股票配资中更能充分的诠释这个道理。

如果我们把买股票配资当成“有所为”的话，那么，“空仓”暂且称作“无为”。

当行情逐渐走出下降通道之时，散户最聪明的操作方法，就是要顺应自然趋势，应当主动的“空仓”，主动的做到“无为”的哲学境界。

今天的“无为”，是为了日后的“更有所为”做准备。

当你的股票配资全部被套死时，你往往会在最恐慌的时候斩仓出局，那是最痛苦的操作。

当行情真正见底之时，你又拿什么钱来抄底呢？你只有空了仓，当你见到大盘或配资炒股的反弹机会时，你才有钱去抄底，你才会“有所作为”。

因此，在股票配资中，只有顺应自然、专重趋势的散户，才能够在证券市场上长久的生存，才能够有所作为。

历史上的“文景之治”如此，操作股票配资更应如此！

配资炒股也要“道法自然”